Introducere
M-am gândit mult la "valori" în ultima vreme.
Aceasta este o temă care se regăsește adesea în lumea afacerilor și a corporațiilor în ultima vreme, adesea împreună cu o viziune și o strategie. Unele companii își dau chiar și o misiune.
Întotdeauna sunt un pic sfâșiat de astfel de declarații.
Pentru majoritatea companiilor, în urmă cu 50 de ani și mai devreme, valorile, viziunea și strategia puteau fi rezumate în cuvântul "profit".
Și, în cele din urmă, acesta este principalul obiectiv al unei companii. Dacă o companie nu obține profit, pe termen lung va da faliment și toate celelalte valori, viziuni și strategii frumoase nu vor mai conta.
Am căutat odată valorile pe paginile web ale diferitelor companii mari. La Thyssen-Krupp, de exemplu, exista propoziția: "Ne bazăm pe valori puternice: fiabilitate și onestitate, credibilitate și integritate".
Aveți impresia că toată lumea spune asta și că este ușor de spus.
Ceea ce mi-a plăcut cel mai mult a fost o frază pe care am citit-o la Bayer AG
(https://www.bayer.com/de/strategie/strategie)
Am găsit. Se vorbește despre patru pârghii strategice de valoare. Doar asta e o formulare mișto.
Ca 1. inovație, ca 2. reducerea costurilor, ca 3. sustenabilitate (trebuie inclusă întotdeauna în zilele noastre) și 4. apoi vine următoarea afirmație:
Dezvoltăm un lider global în domeniul sănătății și nutriției. În acest fel, creăm valoare prin alocarea strategică a capitalului, cu accent pe creșterea profitabilă.
"Alocarea strategică a capitalului", nu cred că cineva a descris vreodată atât de frumos "a face bani".
Personal, consider întotdeauna că astfel de strategii, viziuni sau chiar valori corporative sunt puțin cam la limită, uneori la limita ridicolului.
De exemplu, dacă o companie se prezintă ca fiind umană și prietenoasă cu angajații, iar apoi oamenii sunt concediați din motive operaționale, așa ceva mi se pare de necrezut.
Sau dacă o companie comunică valorile prietenoase cu oamenii doar către lumea exterioară și păstrează dorința de profit jenant în fundal, atunci se face, de asemenea, nedemnă de încredere. Prin urmare, această declarație a companiei Bayer este cumva onestă ("alocarea strategică a capitalului").
Când eram mai tânăr și nu aveam nicio responsabilitate aici, în biserică, nu puteam face nimic cu strategiile și viziunile pentru biserică.
Avem Marea Trimitere de la Matei 28:18-20, așa că încercăm cumva să răspândim Evanghelia în oraș. De ce strategie și viziune? Și nici măcar nu mă gândeam la valori în acel moment. Aveam mai puțin în vedere diaconia. În simpla mea viziune simplă a lumii tinerești (mai degrabă viziunea mea de tânăr adult) mă gândeam că mulți fac diaconie, mai degrabă puțini răspândesc Evanghelia, așa că facem ceea ce fac puțini.
Nu vreau să judec astăzi prea mult gândirea mea de atunci, poate că nu era gândită suficient de holistic, dar nu mi se pare persé greșită astăzi.
Cu toate acestea, găsim valori în Biblie și aș vrea să analizez cu voi un pasaj biblic foarte cunoscut. Dar vă rog să nu vedeți această predică ca pe o invitație de a adopta pur și simplu următoarele valori, ci ca pe un impuls de gândire pentru a aprofunda subiectul "valori pentru congregația noastră".
Valori în Predica de pe Munte
Am citit începutul Predicii de pe Munte, Matei 5:3-12; NL
Alte traduceri scriu "Fericiți sunt cei...", dar eu consider că traducerea mai modernă este mai ușor de înțeles aici.
Să ne uităm la valorile care reies din text:
Am nevoie de Dumnezeu
Dacă priviți congregația noastră din exterior și vă întrebați ce face specială congregația Bisericii Evanghelice Libere din Leichlingen? Putem spune atunci că are nevoie de Dumnezeu și că este conștientă de acest lucru?
Este trist?
Trebuie oare să umblăm cu fețe triste și amare pentru a confirma diverse clișee despre biserică?
Nu, cred că ceea ce se înțelege aici este că nu se închid ochii la grijile, problemele și nevoile celorlalți, ci se împărtășește suferința și se jelește împreună cu ei. Aici este vorba despre compasiune.
Ne împărtășim durerea, poverile, asta ar fi o mare valoare pentru comunitatea noastră.
Prietenos și umil
Tonul face muzica. Dacă reușiți să fiți mereu prietenoși unii cu alții, atunci se creează o atmosferă foarte specială, atractivă. Desigur, nu este suficient să fii doar prietenos; prietenia trebuie să fie adânc ancorată în relație. Am sentimentul că ne aflăm pe drumul cel bun.
Și modestia: pentru astăzi, aș trage de la ea următoarea valoare.
Cealaltă îmi contrazice părerea, dar ar putea fi corectă. Poate că mă înșel.
Dacă am interioriza această valoare, atunci ne-am distinge de lumea de astăzi, cred eu.
Justiție
Cred că justiția este un subiect dificil. Adesea ne place să pretindem dreptatea pentru noi înșine. Pentru alții, nu ne pasă întotdeauna atât de mult.
"Dacă el poate să o facă, pot și eu" este un lucru pe care i-am auzit pe adulți spunând și poate chiar l-am spus și eu.
Probabil că nu vom ajunge nicăieri cu dreptatea umană aici.
Dar cu dreptatea lui Dumnezeu cum rămâne? Toți suntem vinovați în fața lui Dumnezeu, toți păcătoși, iar prin Isus Hristos am experimentat iertarea din partea lui Dumnezeu. Și aceasta este dreptatea lui Dumnezeu.
Cu siguranță că aceasta este o valoare pentru viețile noastre și pentru biserica noastră: iertarea. Suntem răbdători unii cu alții și suntem gata să iertăm.
Desigur, unele conflicte sunt mai complexe și trebuie să discutăm despre ele, asta e clar, dar ca valoare de bază, consider că "iertarea" este bună.
Mercy
Eu aș vedea mila ca pe o înțelegere vie, ajutor și asistență.
Am avut deja "compasiune" la punctul "suferință" și aceasta se bazează pe aceasta.
Nu toată lumea își poate rezolva singură toate problemele, adesea ne atingem limitele. Și astfel avem înțelegere pentru slăbiciunile noastre, ne ajutăm unii pe alții și ne susținem reciproc. Acest lucru se întâmplă destul de des astăzi. Și aceasta este o valoare pentru comunitatea noastră.
Inimă pură
Toate traducerile scriu aici "inimă curată".
Acest punct a fost cel mai greu pentru mine. Ce înseamnă o inimă curată?
Cel mai apropiat lucru la care m-am putut gândi a fost ceea ce este opusul unei inimi curate, și anume motive ascunse și trădare.
Putem reuși să ne purtăm unii cu alții în congregație fără motive ascunse (să sperăm că nici măcar fără perfidie)?
Desigur, acest lucru ar însemna, de asemenea, să abordăm și să clarificăm cumva întrebările incomode și diferențele de opinie. Poate că acest lucru se poate face într-un mod prietenos și modest.
O valoare formulată ar fi atunci: Ne tratăm unii cu alții fără motive ascunse.
Să ne străduim pentru pace
Trăim într-o societate destul de divizată, mai ales din punct de vedere politic și social. Și, prin Corona, aceste diviziuni au traversat și grupuri și familii care altfel simțeau că aparțin împreună.
Putem noi, ca și creștini sau ca și congregație, să contribuim la depășirea diviziunilor, la pacificarea cu adevărat a conflictelor?
Simt că pacea între semeni este o valoare importantă, inclusiv pentru noi, ca congregație. Putem construi punți și reconstrui relații?
Tocmai în acest moment devin deosebit de conștient de prima valoare din Predica de pe Munte: Am nevoie de Dumnezeu.
Persecuție?
Rămâne misiunea noastră să continuăm să vorbim despre Isus Hristos, chiar dacă unii cred că acest lucru nu se potrivește în lumea de astăzi.
Desigur, nu este vorba de a face ceva într-un mod jenant, ca poate acum 40 de ani. Fiecare generație trebuie să își găsească propria cale, propriul limbaj, propriile metode de a le vorbi altora despre Isus Hristos. Marea Trimitere din Matei 28:18-20 menționată la început se aplică și astăzi.
Și este important pentru mine ca oamenii să continue să spună despre biserică și în viitor: "Ei vorbesc despre Isus Hristos", indiferent de formă.
Cultură
Acum am parcurs Predica de pe Munte cu accent pe "valori" ca exemplu.
Acasă am comparat, de asemenea, valorile unor congregații, ale "Treffpunkt Leben Erkrath", ale Bisericii Hristos din Ratingen și ale programului de revitalizare al Federației. A fost cu adevărat interesant, asemănările, dar și diferențele, dar asta ar fi depășit scopul de astăzi. Aruncați o privire acasă.
Înainte de a încheia, aș dori să citez o frază din lumea managementului. Această propoziție mi-a fost spusă de Marc Stoßberg de la Erkrath.
Cultura mănâncă strategia la micul dejun
Această propoziție este de la guru al teoriei managementului, Peter Drucker.
Cultura cuprinde valorile, normele și credințele comune din cadrul comunității noastre. Aceasta determină modul în care ne tratăm unii pe alții și pe vizitatori.
În cele din urmă, cultura poate fi considerată ca fiind valorile după care trăim. Dacă elaborăm valorile și le atârnăm pe perete, nu va fi de niciun folos. Dacă le trăim, aceasta va schimba cultura bisericii noastre și va atrage oameni. Creștinismul trăit a fost întotdeauna cea mai bună mărturie.
Rezumat
Fac un rezumat:
- La început am analizat valorile din lumea corporatistă și am văzut că adevărata valoare este profitul, ceea ce este de înțeles.
- Apoi ne-am gândit dacă și care valori sunt importante pentru biserică. Pentru aceasta ne-am uitat la începutul Predicii de pe Munte.
- Suntem conștienți că avem nevoie de Dumnezeu.
- Ne împărtășim grijile și problemele (compasiune).
- Ne tratăm unii pe alții cu bunătate. Iar smerenia în zilele noastre poate însemna: iau în considerare în mod serios că cealaltă persoană ar putea avea dreptate, chiar dacă nu este de acord cu mine.
- Vrem să fim gata să ne iertăm unii pe alții și, astfel, să flămânzim și să ne fie sete de dreptatea lui Dumnezeu.
- Avem înțelegere pentru slăbiciunile noastre și ne ajutăm unii pe alții.
- Ne purtăm unii cu alții fără motive ascunse.
- Ne străduim pentru pace, pentru depășirea diviziunilor, pentru rezolvarea conflictelor și pentru noi relații unii cu alții.
- Spunem despre Isus Hristos.
- Cultura noastră congregațională cuprinde valorile, normele și credințele comune din cadrul congregației noastre. Cum dorim să trăim congregația în viitor?