Introducere
Aveți prejudecăți? Cât de obiectiv sunteți?
Oamenii, și nu mă exonerez în niciun fel de acest lucru, au tendința de a se considera obiectivi și imparțiali.
Un eșantion de 600 de persoane din SUA au fost întrebate despre acest lucru și 85% dintre ele au fost convinse că sunt mai puțin părtinitoare decât americanul mediu. Un singur participant a crezut că sunt mai părtinitori decât media (a se vedea https://de.wikipedia.org/wiki/Bias_blind_spot).
Aceasta amintește puțin de șoferii germani, dintre care 85% se consideră șoferi peste medie. Am citit asta undeva odată. Desigur, este la fel de stupid.
Există chiar și un termen științific pentru această supraestimare a propriei obiectivități:
În limba engleză:
Bias unghi mort
"Bias" poate fi tradus prin "prejudecată", iar "punct orb" prin "punct orb", pe baza punctului orb din ochiul nostru.
În traducere literală, aceasta înseamnă "orbire părtinitoare". Termenul oficial german este "orbire de distorsiune", dar cumva nu este la fel de clar.
Să ne uităm la un text biblic (Matei 7:1-5; Noul Testament):
Îndreptați
Dar de ce este atât de rău să judecăm sau chiar să condamnăm pe alții? Eu sunt obiectiv și nu am aproape nicio prejudecată. Și de aceea sunt bine plasat pentru a judeca ce este în neregulă cu alții, nu-i așa?
Realizezi rapid că această încredere excesivă poate duce la o gândire arogantă.
Găsim deja acest lucru în Biblie, unde un fariseu spune în rugăciune (Luca 18:11): Îți mulțumesc, Doamne, că nu sunt ca ceilalți oameni, toți tâlharii, trișorii, adulterii sau acel vameș de acolo.
Acest fariseu cu siguranță credea că este peste medie în toate.
Cred că majoritatea oamenilor sunt mai degrabă dezgustați de un astfel de comportament și gândire.
Dar din nou: de ce este "judecător" greșit?
Dar nu în mod obiectiv
Primul aspect este cu siguranță faptul că, până la urmă, nu suntem obiectivi. Acesta este motivul pentru care judecățile dvs. și ale mele despre alții sunt adesea nedrepte.
Proverbe 11:2 (NT) o spune atât de frumos:
În loc de "aroganță", puteți traduce și "aroganță", "mândrie" sau "aroganță".
Dacă vă considerați a fi deosebit de obiectiv în sensul că "am o viziune deosebit de clară", atunci acest lucru este arogant și nu se va termina cu bine.
Termenul "umilință" apare aici și cred că acest termen este foarte important pentru creștini.
Am nevoie de harul și iertarea lui Dumnezeu, cunoștințele mele sunt fragmentate, pur și simplu nu știu multe lucruri, iar cealaltă persoană ar putea, de asemenea, să aibă dreptate. Nu văd unele contexte și poate că nu sunt suficient de empatic pentru a înțelege de ce cealaltă persoană acționează așa. De multe ori nu am o viziune suficient de clară și, din acest punct de vedere, vreau să continui să trec prin viață învățând pentru a dobândi adevărata înțelepciune.
Cum poți judeca oamenii din acest punct de vedere? Și totuși o fac destul de des.
Pe propriul corp
Deseori ne dăm seama cât de greșită poate fi o astfel de judecată atunci când noi înșine suntem afectați. Dacă vă simțiți nedreptățiți, și probabil că toată lumea a trecut prin asta la un moment dat, atunci acest lucru vă poate deprima cu adevărat.
Este aceasta poate deja realizarea versetului de mai devreme (Matei 7:2; NT)?
Declarația se referă la viitor, dar destul de des se întâmplă deja aici. Sună ca o socoteală corectă: "cu aceeași măsură".
În contrast cu aceasta, îmi vine în minte o afirmație din Rugăciunea Domnului (Matei 6:12; LUT):
Nimic nu se adună. Dacă îl rogi pe Dumnezeu, orice vină este iertată, așa cum noi îi iertăm pe cei care sunt vinovați față de noi.
Fără măsură egală, fără a judeca vinovăția altora: Dumnezeu ne iartă și noi ne iertăm unii pe alții. Totul.
Desigur, acest lucru nu este ușor și adesea necesită timp și, în funcție de tipul vinovăției, de exemplu, abuzul, este posibil să nu fie posibilă nicio reconciliere sau contact. Chiar dacă vina este de natură penală, nu este neapărat posibil să se evite parchetul, chiar dacă persoana în cauză a iertat poate.
Iertarea nu înseamnă să ascunzi totul sub preș, am vrut doar să menționez asta pe scurt.
Cu toate acestea, acest lucru este valabil și pentru noi, creștinii:
În plus
Și puteți merge și mai departe.
Într-un pasaj paralel din textul "judecătorului" există ceva mai mult (Luca 6, 36-38; NEÜ):
Cu o atitudine plină de compasiune, suntem deja oarecum imunizați împotriva judecății.
Și aici intervine din nou măsura, dar într-un sens pozitiv. Nu este vorba despre numărarea datoriilor cuiva față de altcineva, ci mai degrabă despre o invitație de a dărui gratuit. Și acesta este, de asemenea, un lucru care, cred eu, nu privește doar viitorul, ci pe care îl vom primi și aici pe pământ. "Veți fi copleșiți cu lucruri bune".
Dar nu funcționează dacă le compensezi între ele. Presupun că compensarea reciprocă este întotdeauna o idee proastă.
Splitter-ul trebuie să iasă?
Să revenim la așchie: trebuie să iasă, este neplăcut. Văd asta.
Ce este un separator?
O poveste despre asta: Un prieten de-al nostru a fost vizitat de o cunoștință care stătea acolo pentru câteva zile. Până aici, totul era bine, mai făcuseră așa și înainte și era bine.
Prietena a trebuit să lucreze într-o zi, iar cunoștința a rămas singură în apartament în acea zi. Prietena s-a uitat la biroul prietenei sale și și-a dat seama că nu era perfect organizat. Prin urmare, a rearanjat conținutul sertarelor din birou, astfel încât prietena noastră să se poată orienta și să poată lucra mai bine la biroul ei.
A văzut o așchie, ca să spun așa, pe care a tras-o.
Entuziasmul cu privire la rezultat a fost foarte limitat, deoarece noua ordine nu îi convenea prietenului nostru.
Aș alege cuvântul "abuziv" pentru un astfel de comportament.
Evident, era o grindă în cale.
Dar poți să o spui așa? (Matei 7:3; NT)
Este posibil să vezi bare în alții când tu însuți ai o tablă uriașă în fața capului?
"Deci cealaltă persoană vede lucrurile complet greșit. Este evident". Poate că sunt atât de prins în bula mea, atât de părtinitor, încât presupun în mod greșit că ceilalți au o bârnă în ochi.
Potrivit lui Iisus Hristos, oamenii par să treacă cu vederea bârna din propriul ochi. Dar cum poți schimba asta?
Acest lucru ne aduce înapoi la umilința descrisă mai devreme: am nevoie de harul și iertarea lui Dumnezeu, cunoștințele mele sunt fragmentate, pur și simplu nu știu multe lucruri, iar cealaltă persoană ar putea avea dreptate.
În această postură aș putea observa grinda (glumă veche: cu mâinile lângă urechi). Scândura este probabil pe muchie. (Matei 7:3; NT)
"Stai nemișcat! O să-ți arăt cum se face. Nu vei scăpa niciodată de așchie fără mine!"
Cred că în cele mai multe cazuri îți poți da seama când ai o așchie în ochi. Pentru că ustură. Odată am avut o așchie de metal în ochi care a trebuit să fie scoasă de un oftalmolog. A fost destul de înfricoșător.
Să ne tratăm unii pe alții cu milă, poate chiar să împărtășim așchiile pe care le observăm noi înșine.
Ei bine, și noi toți nu vrem să fim ipocriți. Să ne rugăm unii pentru alții ca să putem recunoaște bârnele din ochii noștri și să le dăm la o parte.
Ultima imagine pe care aș dori să o menționez este așa-numitul test al oglinzii, care este utilizat pentru a determina dacă animalele se recunosc în oglindă. Pentru a face acest lucru, plasați un semn, de exemplu o pată colorată, pe animal fără ca acesta să observe. Și dacă animalul vede acest semn în oglindă și apoi vrea să îl îndepărteze de pe el, atunci a trecut testul.
Aceasta poate fi o imagine pentru noi. Suntem pregătiți să ne vedem așa cum suntem, cu toate imperfecțiunile noastre și, de asemenea, cu nenumăratele raze care ne tot zboară în ochi?
Rezumat
Permiteți-mi să sintetizez:
- Majoritatea oamenilor par să creadă că sunt mai obiectivi și imparțiali decât media, ceea ce este probabil o eroare . Majoritatea oamenilor suferă probabil de "punctul orb al prejudecăților".
- Biblia avertizează împotriva judecării .
- Nu suntem atât de obiectivi pe cât ne imaginăm că suntem. Când înțelegem că avem nevoie de iertare și că cunoștințele noastre sunt doar fragmentare, ne dăm seama că judecata este nepotrivită.
- Adesea ne dăm seama cât de rea poate fi judecata doar atunci când o experimentăm noi înșine. În loc să judecăm, trebuie să ne iertăm unii pe alții.
- Iar atunci când mergem cu generozitate dincolo de asta, suntem copleșiți de o cantitate debordantă de bine.
- Adesea credem că vedem "paiul" din ochiul celuilalt, în timp ce trecem cu vederea propria noastră "bârnă", care poate duce chiar la un comportament abuziv.
- Putem chiar să vedem bârne false în ceilalți.
- Doar atunci când ne dăm seama că avem nevoie de harul și iertarea lui Dumnezeu și că cunoștințele noastre sunt fragmentare, avem șansa de a observa propria noastră bârnă și de a scăpa de ea. Suntem pregătiți pentru asta?