Introducere
Astăzi începe campania noastră, iar de astăzi ne vom concentra intensiv asupra scrisorii către Filipeni.
Mulți dintre voi au citit Filipeni înainte, dar mă aștept ca noi să învățăm și să recunoaștem lucruri noi, dar și să recunoaștem din nou lucruri vechi.
Cum a fost scrisă această scrisoare? Pavel a scris-o cu Timotei în închisoare. Salutul este scris de amândoi, dar, în rest, este scrisă la persoana întâi. Poate că Pavel a și dictat-o - știm acest lucru din scrisoarea către Romani, de exemplu - iar Timotei și el au discutat conținutul cu scriitorul. Sau poate că l-au pus pe unul dintre prietenii lor să se uite din nou peste ea, ca un fel de revizuire. Poate că nu, dar eu aș face asta. Fac deja acest lucru atunci când scriu un e-mail despre un subiect dificil, poate și despre o persoană dificilă. Apoi rog un coleg să se uite rapid la el pentru a vedea dacă mă exprim corect, dacă transmit ceea ce vreau să spun și, uneori, dacă sunt suficient de politicos.
Iar pentru o astfel de scrisoare, care este citită în fața congregației și poate transmisă și altor congregații, aș pune cu siguranță pe cineva să o citească din nou.
Și cum a fost citită de fapt această scrisoare pentru prima dată?
Congregația a fost chemată laolaltă și scrisoarea a fost citită, probabil întreagă.
Am citit câteva versete cu voce tare, le-am cronometrat și am calculat timpul. Este nevoie de aproximativ 15 minute pentru a citi scrisoarea către Filipeni cu voce tare.
Acum nu mai este atât de mult, scrisoarea către romani ar dura cel puțin de patru ori mai mult.
Această scrisoare către Filipeni trebuie să fi făcut o mare impresie asupra bisericii. Altfel, probabil că nu ar fi fost păstrată.
Dar ce a făcut adunarea după lectură? A fost ceva sacru, toată lumea a tăcut, orga a început să cânte și toată lumea a părăsit catedrala cu capetele plecate? Nimic din toate astea nu exista pe atunci, știu.
Sau filipenii ascultau în tăcere, iar când, în capitolul al patrulea, cele două femei "Evodia" și "Sinteea" au fost rugate să își rezolve diferențele de opinie, toată lumea s-a întors spre ele și s-a uitat fix la ele.
Eu nu cred asta. Această biserică nu era așa cum este descrisă în scrisoare; ea s-a ocupat intensiv de scrisoare.
Aceștia au discutat: Cum poate Pavel să scrie cuvinte atât de mângâietoare din închisoare? El îi îndeamnă să se bucure, dar nu te poți bucura când ești în închisoare.
Poate că biserica de atunci a avut și ea o campanie Filipeni, așa cum am avut și noi în săptămânile de după sosirea scrisorii. Cei care știau să scrie făceau o copie și apoi se întâlneau în grupuri mici, înainte și înapoi în case, și făceau schimb și discutau scrisoarea.
Și nu era ca un cerc de literatură, ci despre viața practică.
Ei citesc propoziții precum "Tratați-vă unii pe alții așa cum v-a arătat Hristos". Unii oameni pur și simplu nu pot face asta, spun unii, și atunci te afli în mijlocul vieții.
Sau o altă afirmație din scrisoare: "Hristos este viața mea și moartea este câștigul meu." O trăiești așa, cum ajungi acolo? Ce este totuși important în viața mea?
Așa s-ar fi putut întâmpla în biserica din Filipi după ce au primit scrisoarea, nu-i așa? Este ceea ce mi-aș dori pentru biserica noastră.
Și acum să ne uităm la începutul capitolului Filipeni. Să începem cu salutul (Filipeni 1, 1.2; NL):
Felicitare
Am menționat deja că scrisoarea este scrisă la persoana întâi, dar este evident că Timotei a contribuit la redactarea ei.
Și se adresează tuturor credincioșilor din Filipi. Oh, nu, iar ne înăbușim în propriile noastre sucuri, nu-i așa? Dacă le spunem altora asta, vor crede că suntem nepământeni.
Toți creștinii din ziua de azi se tem de acest lucru, se tem că ceilalți vor crede că sunt nepământeni.
Înțeleg și eu această teamă, pentru că și eu am gândit la fel. De exemplu, când am participat la o excursie a bisericii aici în 1986, cineva din biserică, care lucra în conducerea unei companii de calculatoare la acea vreme, era responsabil pentru colectarea contribuției la cheltuieli.
Am vrut să plătesc cu un cec în euro și, în calitate de student monden, l-am întrebat pe acest creștin nepământean dacă știe cum funcționează cecul în euro.
Creștinul de la conducere a zâmbit și mi-a explicat că se ocupă adesea de cecuri în euro. Bineînțeles că știa cum funcționează.
Fiecare se face de râs cât de mult poate, am învățat din nou atunci. Aceasta este o lecție de viață pe care o poți învăța din nou și din nou.
Bineînțeles că nu suntem nepământeni. Avem un loc de muncă, sau suntem în căutarea unui loc de muncă, sau suntem în formare sau ne bucurăm de pensie, la fel ca și alții.
Creștinii sunt adesea chiar mai puțin lumești decât "oamenii din lume", deoarece ne ocupăm de iertare și de modul în care aceasta poate ajuta la repararea relațiilor. Mărturisindu-ne păcatele, reflectăm mai mult asupra gândurilor și acțiunilor noastre. Adesea știm exact cum funcționează lumea.
Desigur, trebuie să privim lucrurile dintr-o perspectivă medie, există desigur și creștini care sunt complet lipsiți de durere. Și există și oameni care se numesc creștini și sunt complet lipsiți de durere.
Dar să ne întoarcem la "nepământeni". Consider că limba este principala problemă. Pe atunci, Luther a tradus Biblia în limbajul vorbit normal. Nu exista Biblia în germană. Dimpotrivă, Biblia a standardizat oarecum limba germană, astfel încât oamenii se înțelegeau mai bine între ei datorită Bibliei lui Luther.
Și așa ar trebui să fie scrisoarea către Filipeni. Ea este scrisă în primul rând bisericii din Filipi, dar și cei din afară interesați pot, desigur, să înțeleagă cea mai mare parte din ea și să beneficieze de ea.
Dar limba nu trebuie să fie un obstacol. Cunoașteți limba vânătorilor, pe care oamenii obișnuiți o înțeleg cu greu. Pe lângă faptul că își are originile în observarea precisă a naturii, își are originile și în diferențierea deliberată a vânătorului aristocrat de oamenii de rând.
Nu avem nevoie de o limbă creștină, germana este suficientă. Cu toate acestea, acest lucru a devenit deja mult mai bun. În urmă cu treizeci de ani, alegerea cuvintelor în cadrul slujbelor bisericești era uneori destul de diferită. De aceea, atunci când citesc texte biblice în public, aș folosi doar o traducere biblică care folosește structura corectă a frazelor în germana de astăzi.
Salutul merge chiar mai departe: "Vă dorim har și pace de la Dumnezeu.
Sună nepământean, dar este elementar. "Harul" înseamnă că păcatele mele sunt iertate, au dispărut, nu vor mai fi niciodată imputate nicăieri. Iar "pace" înseamnă că sunt în pace cu Dumnezeu - și, prin urmare, și cu mine însumi.
Asta e minunat.
Am găsit cuvintele potrivite astfel încât chiar și cei din afara congregației să poată înțelege? Sau a fost un mod prea pios de a spune asta? Tu cum ai spune-o?
Dacă nu reușim să aducem aceste lucruri mărețe pe care le avem cu Isus în lume, în mediul nostru, atunci devenim străini de această lume într-un mod greșit.
Mulțumiri și rugăciune
Haideți să mergem mai departe în text, nu putem vorbi astăzi doar despre salutul (Filipeni 1:3-11; NL):
Prima propoziție este deja uimitoare: "De fiecare dată când mă gândesc la tine, îi mulțumesc lui Dumnezeu".
Biserica ta este grozavă, nimic altceva nu spune asta. Pavel este recunoscător lui Dumnezeu pentru această biserică din Filipi.
De asemenea, i-am dat acestui titlu prima unitate a campaniei noastre: "Biserica este mare!". Poate că acest titlu nu este suficient de precis, "Biserica" poate însemna și întreaga lume, dar Pavel le-a scris în mod special filipenilor: "Biserica voastră este mare!" Cred că acesta ar fi fost un titlu ceva mai bun astăzi. Sau "Biserica noastră este grozavă!", dacă privim din perspectiva noastră.
Cum vedem noi personal biserica noastră? Ne-am adresat vreodată colegilor de serviciu sau vecinilor cu cuvintele: "Biserica noastră este minunată, de ce nu veniți la slujbă?".
Sau am avea îngrijorări dacă persoana respectivă ar apărea? Poate că îngrijorările depind de predicatorul care este prezent în acea duminică?
Poate că noi credem deja că biserica noastră este minunată, dar această clasă nu este exprimată cu adevărat în cadrul serviciului. Slujba nu mai este la fel de plină cum era înainte.
Dar să nu ne oprim la slujba de la biserică.
Ar trebui să ne preocupe mai mult atitudinea lui Pavel. "Întotdeauna mă rog pentru voi și o fac cu inima bucuroasă", scrie el aici.
Această atitudine fundamental pozitivă mă impresionează aici. Noi, germanii, avem tendința de a vedea atât partea pozitivă, cât și cea negativă și, adesea, de a accentua și mai mult partea negativă.
Cu siguranță că nu totul era minunat în biserică, deoarece mai târziu el dă sfaturi cu privire la ce ar trebui să acorde atenție filipenilor, ce ar trebui să schimbe etc., dar, în esență, el are o viziune pozitivă asupra bisericii.
Și aș dori să văd aceeași atitudine din partea noastră, a tuturor celor de aici. Nu este vorba de suprimarea sau de acoperirea problemelor, bineînțeles că trebuie să le recunoaștem. Și trebuie, de asemenea, să dezvoltăm noi strategii și o viziune pentru viitor.
Dar cred că este important ca toți cei care iau parte să creadă că această biserică este minunată, să o iubească, să aibă o inimă pentru biserică și să mergem împreună pe această bază. Atunci, diferențele de opinie nu mai sunt o problemă, ele sunt doar o expresie a unor realizări diferite și putem vorbi despre ele în pace și poate uneori chiar să ne luptăm unii cu alții pentru a obține rezultatul corect.
Pentru că, așa cum se spune în versetul 5, am lucrat împreună pentru vestea bună încă din prima zi. Și numai aceasta este rațiunea de a fi a bisericii noastre.
Un alt punct important din acest text este dorința lui Pavel de a revedea biserica din Filipi. Relația este abordată aici.
Trăim într-o perioadă în care tot mai mulți oameni sunt mulțumiți de ei înșiși, cuvântul cheie fiind "cocoloșire". Aceasta este o tendință pe care o observ și la mine însumi și care este întărită de comunicarea electronică prin intermediul rețelelor sociale.
Mulți creștini se uită duminica la o predică la televizor și se mulțumesc cu asta. De ce să mergi la biserică, când poți obține tot ce ai nevoie online?
Suntem fericiți când ne vedem?
Și Pavel s-a rugat pentru aceasta: "Mă rog ca dragostea voastră reciprocă să fie tot mai adâncă și să crească în cunoștință și înțelegere".
Aceasta este o temelie importantă pentru biserică. Altfel, la un moment dat, vom deveni o organizație de diseminare a cuvintelor, care este mai mult sau mai puțin bine gestionată, dar nu mai suntem o biserică.
Dar Dumnezeu a început lucrarea Sa bună cu noi, cu noi doi, cu mine și cu biserica noastră, și sper că va continua.
Te poți speria puțin când realizezi că și congregațiile din asociația noastră mor și se închid. Am aruncat o privire în revista asociației naționale și unele congregații raportează despre situația lor. O congregație are o medie de vârstă de 73 de ani, iar altele au peste 60. Încă nu este așa aici și sperăm că nu va fi niciodată.
Credem că Dumnezeu va continua să lucreze cu biserica noastră și ne rugăm pentru acest lucru?
Presiunea de a performa este, desigur, și ea, de asemenea, o cale greșită de urmat. La sfârșitul secțiunii noastre, se spune că Isus Hristos produce roadele pe care le aduc viețile noastre și, de asemenea, biserica noastră.
El dă voința și împlinirea. Dacă ne forțăm doar pe noi înșine, ne vom epuiza pe termen lung.
Isus trebuie să ne motiveze și să ne inspire într-un mod pozitiv. Să ne rugăm, de asemenea, să fim deschiși spiritului, viziunii și lucrării sale.
Rezumat
Voi ajunge la sfârșit:
- Pavel nu a scris singur scrisoarea; cel puțin Timotei a luat parte la ea.
- Scrisoarea a făcut probabil o mare impresie asupra adunării, astfel încât a fost păstrată. Poate că au organizat și un fel de campanie după scrisoare și au discutat despre ea în casele lor.
- Deși scrisoarea se adresează mai întâi bisericii, și cei din afara bisericii pot beneficia de ea. Este important ca niciun limbaj creștin special să nu creeze obstacole. Și nu trebuie să ne fie teamă că oamenii vor crede că suntem nepământeni.
- Salutul conține în mod direct dorința de har și pace pentru destinatari. Este minunat.
- Și comunitatea noastră este minunată. Haideți să avem o viziune fundamental pozitivă asupra comunității noastre, fără să suprimăm problemele și provocările.
- Pavel se roagă pentru biserică cu o inimă plină de bucurie. Acesta ar putea fi un exemplu pentru noi.
- Și apoi se roagă pentru aprofundarea relației dintre ei. Pentru că asta este și ceea ce face o biserică, altfel suntem doar un club de răspândire a cuvântului.
- Și Dumnezeu a început lucrarea Sa bună în voi și în mine și o va duce la îndeplinire, iar acest lucru se aplică și bisericii noastre. Să-i permitem lui Isus să ne conducă și să ne inspire într-un mod pozitiv.