Noe și potopul

Reflecții despre justiție și violență și o cale către o nouă speranță...

Serviciu religios, , , Kreuzkirche Leichlingen, more...

tradus automat

Introducere

Dacă întrebi care sunt cele mai cunoscute povestiri din Biblie, povestea arcei lui Noe apare adesea în primele cinci.

Acest lucru este destul de uimitor. De ce este atât de cunoscută această poveste particulară din Biblie?

Acest motiv al unei arce salvatoare este folosit din când în când și în lungmetraje, ceea ce m-a făcut să mă gândesc la filmul "2012" de Roland Emmerich. Unii dintre voi poate ați văzut filmul. Pe 21 sau 23 decembrie 2012, lumea ar fi trebuit să se sfârșească din cauza unei interpretări incorecte a unui calendar istoric mayaș și diverși regizori au creat scenarii apocaliptice, inclusiv Roland Emmerich cu superproducția "2012".

Iar la sfârșitul acestui film, oamenii și animalele supraviețuitoare sunt salvate în trei arce uriașe care navighează pe pământul inundat spre final. Este un motiv pe care toată lumea îl înțelege.

NASA a numit acest film cel mai absurd film științifico-fantastic și chiar a pus online o pagină web cu corecturi, deoarece filmul se pare că a speriat o mulțime de oameni.

Majoritatea oamenilor nu merg la cinema pentru că vor să fie provocați intelectual, ci pentru că vor să vadă imagini bombastice. Și pentru asta sunt bune filme ca acesta, desigur. "Independence Day" a avut calități similare de la același regizor.

Dar să ne întoarcem la original. Ce înseamnă Noe și arca pentru noi astăzi?

Întâmplător, cuvântul "arcă" înseamnă literalmente "cutie", deci arca era o cutie mare plutitoare.

Unii oameni pot crede că această poveste este un basm despre o lume inundată, iar mulți oameni nu pot accepta vârsta înaintată a primilor oameni descriși în Biblie.

Personal, cred că ceea ce este scris acolo este adevărat, dar pentru a învăța din această poveste, nu este necesar să acceptăm totul literal. Cu toate acestea, trebuie să ne implicăm în această poveste.

Noe

Să începem cu Noe (Geneza 6:9; NT):

Noe a fost un om neprihănit. Contemporanii săi nu au găsit nimic reprobabil la el. El a trăit cu statornicie alături de Dumnezeu.

Găsim aici trei atribute:

Neprihănit

Și alte traduceri scriu aici "neprihănit". Se poate spune că Noe a fost o persoană care s-a comportat corect față de alți oameni. Nu a trișat, nu a fost înșelător și, cel mai probabil, a fost de încredere.

Când m-am gândit la asta, m-am gândit la opusul, pe care îl vezi uneori în filme. Acestea încearcă să construiască încurcături ciudate care sunt create de o persoană care minte. Găsesc acest gen de lucruri greu de digerat, mai ales când minciuna nici măcar nu este necesară, dacă poți spune cuvântul "minciună" și "necesar" în aceeași propoziție.

Oamenii cinstiți și neprihăniți ca Noe mă impresionează foarte mult.

Cel de-al doilea atribut merge și mai departe:

Nimic reprobabil

Alte traduceri scriu aici "drept", "ireproșabil" și o traducere scrie aici "fără greșeală", care este, de asemenea, un sens posibil al cuvântului ebraic.

Nimeni nu este "ireproșabil", probabil că așa o vede toată lumea și, de fapt, o văd și eu.

Chiar și oamenii care duc o viață exemplară au și fac greșeli. În urmă cu mulți ani, am avut onoarea să o cunosc pe sora Helene din Köln, o diaconiță care și-a dedicat viața celor fără adăpost, tinerilor greu de educat și altor persoane aflate la marginea societății. Și a fost foarte drăguță. De asemenea, a venit odată la un studiu biblic aici, la biserică.

I-am spus atunci că am fost total impresionat de ea, iar ea mi-a răspuns: "Dacă ai ști care este poziția mea cu privire la pocăință..." Aceasta este o expresie oarecum de modă veche și înseamnă că ea se ruga în mod regulat lui Dumnezeu și își cerea iertare pentru greșelile ei față de alte persoane, poate pentru cuvinte dureroase etc. și că dorea să fie schimbată.

Dacă chiar și o persoană care trăiește atât de mult pentru alții nu poate fi niciodată fără cusur, cum poate fi Noe fără cusur aici?

Cred că Noe a fost o persoană specială. A fost un model pentru Iisus Hristos. Viața lui a fost impecabilă, așa cum a fost viața lui Iisus. Și numai prin el am putut intra în arcă și astfel să fim salvați, la fel cum putem fi salvați numai prin Isus Hristos (Fapte 4:12).

Iar Noe este numit un predicator al neprihănirii în 2 Petru 2:5, ceea ce este, de asemenea, comparabil cu Isus.

În general, găsim multe referințe, precursori în Vechiul Testament care indică spre Isus Hristos și, astfel, Vechiul Testament servește adesea pentru a ilustra adevărul Noului Testament. Și de aceea este, de asemenea, important să ne implicăm în poveste, chiar dacă este poate dificil să acceptăm că s-a întâmplat cu adevărat în fiecare detaliu.

Și al treilea atribut:

Consistent cu Dumnezeu

În Biblie, viața neprihănită este de fapt întotdeauna legată de o legătură cu Dumnezeu. În Biblie nu există neprihăniți care să-L nege pe Dumnezeu.

Acest lucru este, desigur, o provocare, mai ales pentru că, din păcate, nu este neobișnuit ca oamenii să spună că umblă cu Dumnezeu, dar nu se comportă corect.

Unii oameni se gândesc la diferitele scandaluri legate de abuzuri în biserici și organizații bisericești.

Cred că am citit odată că, statistic vorbind, abuzul în biserică nu se produce mai frecvent decât în cazul altor persoane, dar din cauza propriei afirmații a bisericii, care se bazează pe Biblie, și a abuzului deosebit de grav de încredere din partea autorilor, acesta este de un calibru diferit. Și, desigur, este, de asemenea, un caz pentru procuratură.

Dar nu trebuie să luăm problema atât de în serios. Probabil că toți ne-am gândit la un moment dat că o anumită persoană poate că nu este creștină, dar se comportă mult mai bine decât mulți creștini. Cum se potrivește acest lucru cu legătura dintre neprihănire și apropierea de Dumnezeu din Biblie?

Nu sunt fără cusur și vreau să-mi aduc greșelile în fața lui Dumnezeu, vreau să-mi cer scuze oamenilor pe care i-am rănit în vreun fel și vreau să fiu schimbat de Dumnezeu astfel încât să fac din ce în ce mai puține greșeli și să rănesc alți oameni. Și, la fel ca Noe, vreau să merg cu Dumnezeu din ce în ce mai consecvent.

Și atunci sper că neprihănirea descrisă în Biblie va crește.

Starea lumii

Dar să citim mai departe și să ajungem la o altă afirmație dificilă:

10 El (Noe) a avut trei fii: Sem, Ham și Iafet. 11 Dar pământul s-a corupt înaintea lui Dumnezeu și s-a umplut de crime. 12 Dumnezeu s-a uitat la el: Pământul era complet corupt, pentru că toți oamenii se rătăciseră. 13 Atunci Dumnezeu i-a spus lui Noe: "Am hotărât să distrug omul și animalul, pentru că din cauza lor pământul este plin de violență.

Am spus la început că povestea arcei lui Noe este destul de bine cunoscută, dar ar fi interesant de știut și dacă se cunoaște și cauza potopului.

"S-au abătut de la calea cea dreaptă" poate fi tradus și destul de banal cu "acționează cu răutate", "complet corupt" cu "plin de crime și pământul era plin de violență. Violența părea să fie o problemă deosebită. Nu minciuna sau înșelăciunea este subliniată, ci violența.

În mod normal, ne gândim în termeni de "făptaș" și "victimă", iar în statul nostru constituțional ar trebui ca făptașul să fie condamnat și încarcerat, astfel încât, pe de o parte, să existe un anumit efect de descurajare, iar pe de altă parte, făptașul să facă o analiză de conștiință și, ca parte a unui proces de resocializare, să se abțină de la astfel de acte în viitor. Iar potențialele victime ar trebui să fie protejate de infractor.

Nu știu cât de bine funcționează asta, dar cu siguranță există multe țări în lume în care lucrurile stau mai rău decât aici.

Cum se potrivește percepția noastră cu judecata din textul biblic: "Toți oamenii acționează în mod rău"?

Puteți generaliza această întrebare: Este omul în esență bun și devine rău prin circumstanțe sau omul poartă răutatea în el de la început?

Aici s-ar putea purta o discuție fundamentală, iar ca tânăr nu am evitat niciodată astfel de discuții. Biblia spune foarte clar că omul este în esență rău și trebuie să învețe să facă binele. Empatia naturală, care este prezentă într-o anumită măsură, nu este suficientă

De asemenea, copiii trebuie crescuți cu dragoste, pentru că fără dragoste și educație le va fi greu.

Toate acestea mi se par logice și astăzi, dar nu prea mai vreau să port aceste discuții. Aș prefera mai degrabă să merg cu Dumnezeu și, cu ajutorul Lui, să reduc răutatea pe care o simt uneori în mine.

Și, deși afirmația că oamenii sunt răi la suflet mi se pare plauzibilă, nu vreau să am neîncredere în ceilalți oameni în general. Sună cam ilogic, dar dacă judecata despre oameni în general este corectă, atunci și eu sunt rău la suflet, dar sper că am învățat un comportament bun și pot fi, de asemenea, drăguț. Și atunci și ceilalți pot fi drăguți, sunt adesea chiar mai drăguți decât mine.

Potopul

Dar cum rămâne cu potopul? De ce ar trebui să fie distruși toți oamenii și toate animalele?

Desigur, asta mă face să fiu reticent.

Cu siguranță nu este potrivit să-L judecăm pe Dumnezeu aici. Dumnezeu a creat omul și, de asemenea, îl poate distruge din nou.

Mi se pare destul de logic, dar rămâne întrebarea de ce?

Nu pot explica cu adevărat, dar există un gând pe care îl desprind din acest pasaj.

După potop, Dumnezeu spune în Geneza 8:21.22; NT:

Nu voi mai blestema pământul doar din cauza omului. Tot ceea ce iese din inima lui este rău - din fragedă tinerețe. Nu voi mai nimici niciodată toate viețuitoarele, așa cum am făcut. 22 De acum înainte, atâta timp cât pământul va rămâne, nu va înceta: Sămânța și recolta, gerul și căldura, vara și iarna, ziua și noaptea."

Este o eroare să crezi că tot ce trebuie să faci este să distrugi toți oamenii răi și apoi oamenii buni vor rămâne și pământul va fi pașnic.

Este exact ceea ce a încercat Dumnezeu atunci cu potopul și nu a funcționat.

Asta înseamnă că soluții precum "toți politicienii în închisoare" nu funcționează, pentru că următorii politicieni vor fi la fel.

Vedeți adesea acest lucru în revoluții. Următorii conducători sunt adesea ca în Ferma animalelor. Sau "revoluția își mănâncă copiii" este o altă frază lapidară.

Așadar, nu poți scăpa de violență prin violență.

Cel puțin asta este ceea ce putem învăța din acest episod al inundațiilor.

Legământul lui Dumnezeu

Și apoi Dumnezeu ne promite un alt legământ.

Această promisiune este descrisă puțin mai detaliat (Geneza 9: 13-17; NT):

13 Și ca semn al legământului dintre mine și pământ, voi pune arcul meu în nori. 14 De fiecare dată când voi aduna nori deasupra pământului și apoi când va apărea arcul, 15 îmi voi aminti de promisiunea pe care v-am făcut-o vouă și tuturor viețuitoarelor: Niciodată apele nu vor mai deveni un potop care să distrugă toate viețuitoarele. 16 Curcubeul va sta în nori, iar eu mă voi uita la el și îmi voi aminti de legământul veșnic pe care l-am făcut cu tine și cu toate viețuitoarele de pe pământ. 17 Iar acest arc", i-a spus Dumnezeu lui Noe, "este semnul legământului valabil".

Arcul, desigur, se referă la curcubeu.

Acest legământ este, desigur, un precursor al noului legământ pe care îl putem avea astăzi cu Isus Hristos. Știm acest lucru din Cina Domnului, unde este citat Isus (Matei 26:28; Noul Testament):

Acesta este sângele Meu, sângele legământului, care este vărsat pentru mulți, spre iertarea păcatelor.

Curcubeul este un semn al legământului cu Dumnezeu că nu va mai distruge viața și, prin urmare, este un simbol al vieții.

Isus Hristos este calea, adevărul și viața (Ioan 14:6). Așadar, aici avem din nou o paralelă cu Noul Testament.

Rezumat

Permiteți-mi să rezum: