Navigație: Încotro?

Întoarceți-vă la următoarea ocazie: Dumnezeu este un GPS?

Slujbă religioasă, , , Kreuzkirche Leichlingen, more...

tradus automat

Introducere

Geocaching: Simon

Câți dintre voi sunt încă familiarizați cu geocaching-ul?

Puteți să vă gândiți la el ca la o vânătoare de comori cu un sistem de navigație prin satelit.

Aveți un punct de plecare prestabilit și trebuie să găsiți coordonatele următoarei destinații prin rezolvarea unui puzzle.

Apoi mergeți din punct în punct până când ajungeți la destinația finală, unde vă așteaptă o comoară.

Aceasta este, de obicei, o cutie mică cu mărunțișuri din care poți scoate ceva și pune altceva, precum și un caiet în care te poți imortaliza.

Obișnuiam să fac geocachete de acest fel foarte des când eram copil, atât cu familia mea, cât și cu prietenii la petrecerile de aniversare a copiilor.

Și, deși nu întotdeauna găseam comoara, întotdeauna rezolvam toate puzzle-urile și ajungeam la destinație.

Navigare cu bicicleta: Peter

Când mi-am luat noua mea bicicletă electrică, mi-am propus să merg cu ea la serviciu o dată pe săptămână. Asta era înainte de era biroului de acasă cvasi-permanent.

Și, naiv cum eram, mi-am luat un suport pentru telefonul mobil, am introdus destinația pe Google Maps și am trecut la "bicicletă".

Acum trebuie să vă dați seama că, în 2019, Google Maps era deja destul de bun pentru mașini, dar nu atât de bun pentru ture cu bicicleta, cel puțin dacă nu vrei doar să mergi pe drum.

Totul a început în Bennert. Navigația prin satelit nu voia să cobor spre Hülstrung - Kradenpuhl, ci să fac dreapta în vârf și apoi stânga în pădure. Din păcate, drumul a coborât un metru.

Am luat apoi o altă rută, prin Kradenpuhl, și a mers rezonabil de bine.

A doua oară, când m-am întors de la serviciu, nu am fost atent la un moment dat și, cum nu cunoșteam încă bine zona, nu mi-am dat seama la început. Navigația prin satelit s-a ajustat singură (traseu nou) și eram în altă parte. Traseul nu a fost chiar așa de frumos, dar am ajuns acasă oricum.

În primele zile, am încercat și rute alternative și, la întoarcerea de la serviciu, m-am lăsat condus în pădurea de la marginea Kradenpuhl pe o potecă care nu era de fapt o potecă. În multe locuri a trebuit să car bicicleta și apoi să o urc cu ea un metru la marginea pădurii. Dintr-o dată m-am trezit în Bennert, unde nu am vrut să merg în prima mea tură, și pe bună dreptate, după cum mi-am dat seama apoi.

Comparație: Simon

Acum probabil că vă întrebați: Ce încearcă să ne spună cei doi oameni din față? Și, oricum, ce legătură are toată treaba asta cu Dumnezeu?

Ei bine, dacă comparați cele două exemple, puteți vedea că în ambele cazuri se încearcă să se ajungă la o anumită destinație și în ambele cazuri se folosește un sistem de navigație prin satelit pentru a găsi ruta corectă. Singura diferență în cazul geocaching-ului este că sistemul de navigație prin satelit nu vă spune direct unde trebuie să mergeți, ci vă oferă doar indicii, astfel încât trebuie să găsiți singur traseul.

Povestea lui Peter cu e-bike este diferită. Aici, sistemul de navigație prin satelit îți arată drumul și, chiar dacă greșești drumul, știe drumul spre casă, chiar dacă este unul dificil.

Dar ambele cazuri au un lucru în comun: ajungi întotdeauna la destinație.

Acum ne-am pus întrebarea: Cum este cu Dumnezeu? Cum știu dacă mă aflu pe drumul cel bun sau dacă trebuie să ocolesc și să iau un nou curs?

O călătorie

Povestea anterioară: Peter

Există o călătorie în Faptele Apostolilor care implică și un fel de navigare.

Un scurt preambul: apostolii Pavel și Barnaba călătoriseră deja împreună și le vorbiseră altora despre Isus Hristos în diferite locuri. În acest proces, în rândul multor evrei din orașul Antiohia a apărut întrebarea dacă cei care nu sunt evrei trebuiau să respecte reglementările iudaice dacă doreau să se decidă în favoarea lui Isus Hristos și să se alăture bisericii. Acest lucru a provocat inițial o dispută, dar apoi s-au întâlnit la Ierusalim și au găsit o soluție bună: Neevreii nu trebuie să respecte reglementările iudaice, dar ar trebui să dea dovadă de considerație față de creștinii evrei în anumite privințe.

Pavel și Barnaba, împreună cu alte două persoane, au trimis această decizie sub forma unei scrisori către biserica din Antiohia și atunci totul a fost rezolvat.

Și acum vine (Faptele Apostolilor 15:36; NT):

Ceva mai târziu, Pavel i-a spus lui Barnaba: "Să pornim din nou la drum și să vizităm toate cetățile în care am propovăduit cuvântul Domnului. Să vedem cum se descurcă frații și surorile de acolo".

Barnaba a fost de acord.

Ei au ceea ce astăzi s-ar numi un proiect, un plan care pare plauzibil. În Biblie, este vorba doar de o singură propoziție, dar probabil că cei doi au discutat despre el o vreme, l-au cântărit și apoi au luat o decizie. Poate că se gândiseră deja la un itinerar, pentru că toți doreau să viziteze din nou aceste noi biserici.

Prima schimbare de planuri: Simon

Dar a existat o problemă imediată (Fapte 15: 37-40; NT):

37 Dar Barnaba voia să-l ia din nou cu el pe Ioan Marcu. 38 Dar Pavel nu a considerat că este corect să-l ia cu el pe cel care îi părăsise în Pamfilia și le întrerupsese colaborarea. 39 Acum a avut loc o ceartă atât de aprinsă încât cei doi s-au despărțit. Barnaba l-a luat pe Marcu cu el și a plecat în Cipru. 40 Pavel, în schimb, l-a ales pe Sila ca însoțitor. După ce a fost încredințat de frați și surori harului lui Dumnezeu, a plecat.

Cel puțin ei și-au respectat planul inițial și s-au despărțit. Barnaba a preluat bisericile din Cipru, iar Pavel a preluat bisericile din Asia Mică, Turcia de astăzi.

În ciuda disputei lor, niciunul dintre ei nu s-a îndoit de credința și de competența celuilalt de a se ocupa de noile biserici. Am putea înțelege conflictul ca fiind necesar pentru ca Pavel și Barnaba să se poată separa pentru a pregăti mai mulți oameni. Dar o astfel de realizare ar trebui de fapt să fie posibilă fără o dispută.

Călătorind conform planului: Simon

Nu mai auzim nimic despre Barnaba în Biblie după această întâmplare. Potrivit Wikipedia, există legende ecleziastice conform cărora ar fi murit ca martir în Cipru. Nu știu mai multe despre acest lucru.

Pavel își continuă călătoria conform planului (Fapte 15:41; NT):

41 A călătorit prin Siria și Cilicia, întărind bisericile în credință.

Apoi, în orașul Listra, l-a întâlnit pe Timotei, căruia îi erau adresate două scrisori biblice, și l-a luat cu el ca pe un alt însoțitor.

(Faptele Apostolilor 16, 4.5; Noul Testament)

4 În toate orașele prin care treceau, îi informau pe credincioși despre hotărârile pe care apostolii și bătrânii le luaseră la Ierusalim și le spuneau să le respecte. 5 În felul acesta, bisericile s-au întărit în credință și numărul credincioșilor creștea în fiecare zi.

Acest lucru este interesant. Întrebarea dacă neevreii trebuiau să respecte reglementările iudaice odată ce se hotărâseră în favoarea lui Isus Hristos nu era, în mod evident, o preocupare doar pentru biserica din Antiohia, ci și pentru multe alte biserici.

Îndrumarea lui Dumnezeu sau blocajul: Petru

Apoi s-a întâmplat ceva ciudat (Fapte 16:6-8; NT):

6 După aceea, ei au trecut prin Galatia Frigia, pentru că Duhul Sfânt îi împiedicase să ducă mesajul în provincia Asia.7 Când au ajuns la granița Misiei, au încercat să meargă mai departe în Bitinia, dar Duhul Sfânt, prin care îi conducea Isus, nu le-a permis nici acest lucru.8 Așa că au călătorit prin Mysia fără să se oprească până când au ajuns în orașul-port Troa.

Aceste regiuni se află în ceea ce este astăzi Turcia și ei nu fuseseră încă acolo în prima călătorie misionară. Dar probabil că s-au gândit: dacă suntem deja aici, atunci vom vesti mesajul lui Isus Hristos și aici. Intenția a fost bună, planul a fost sensibil, dar cumva nu s-a potrivit cu intenția lui Dumnezeu. Erau pe drum și cumva și-au dat seama unde voia sau nu voia Dumnezeu să meargă.

În principiu, acest lucru sună ca un fel de GPS divin. Dar cum navighează Dumnezeu? Unii oameni ar vrea să audă vocea lui Dumnezeu în mod fizic, sonor, pentru a nu face o greșeală.

Alții ar putea cere semne. În Vechiul Testament, în Judecători 6, ni se vorbește despre Ghedeon, care a vrut un semn de câteva ori. Un exemplu în acest sens (Judecători 6, 36-38; NT):

36 Între timp, Ghedeon s-a rugat lui Dumnezeu: "Dacă vrei cu adevărat să eliberezi pe Israel prin mine, 37 atunci voi pune acum lână proaspăt tunsă pe arie. Dacă lâna oii va fi udă dimineața și dacă tot ce este în jurul ei va fi uscat, atunci voi fi sigur că vrei să salvezi pe Israel prin mine, așa cum ai spus".38 Când Ghedeon s-a trezit devreme în dimineața următoare și a stors roua din lână, apa a umplut un castron întreg.

Nu cunosc multe exemple ca acesta în Biblie în care să se ceară un semn. Cred că acesta este mai degrabă un caz special decât o regulă.

De asemenea, nu cred că Pavel și-a controlat călătoria cu astfel de cereri de semne. Ai putea duce acest lucru la extrem și să arunci zarurile înainte de fiecare bifurcație de drum și dacă numărul este par să mergi la dreapta, iar dacă este impar să mergi la stânga, iar Dumnezeu ar trebui să dirijeze zarurile.

În calitate de creștin, ai o relație cu Isus Hristos, te rogi la el, îți verși inima în fața lui, îți mărturisești greșelile și aștepți ajutor. Un joc de zaruri nu prea se potrivește cu acest lucru.

Cu siguranță că Pavel și poporul său se rugau împreună din când în când, citeau Scripturile și făceau schimb de idei și astfel primeau o ureche deschisă pentru Duhul lui Dumnezeu, indiferent cum percepeau ei exact acest lucru. Unitatea cunoașterii a fost probabil un bun indicator pentru a-l asculta pe Isus.

Un nou plan: Simon

Și apoi s-a deschis o cale cu totul nouă (Faptele Apostolilor 16: 9-10; NT):

9 Acolo, Pavel a avut o viziune în timpul nopții. A văzut un macedonean care stătea în fața lui și care l-a rugat: "Treci în Macedonia și ajută-ne!" 10 Ca urmare, am căutat imediat o corabie care să ne ducă în Macedonia. Concluzionasem din viziune că Dumnezeu ne chema să aducem Evanghelia oamenilor de acolo.

Aparent, zonele din Asia și Bitinia trebuiau să fie lăsate deoparte pentru moment, deoarece Macedonia, Grecia de nord de astăzi, primul loc din Europa, era mai importantă pentru planul general al lui Dumnezeu.

În a treia sa călătorie misionară, Pavel a călătorit, de asemenea, cel puțin parțial prin provincia Asia. Și alți creștini au călătorit cu siguranță acolo după aceea.

Călătorești ca și creștin, te-ai acomodat în viața ta și apoi apare ceva complet nou, un nou continent.

Și asta te poate speria și tu și ai putea prefera să faci ca Iona și să fugi. Iona trebuia să meargă la Ninive, în est, și apoi a rezervat un bilet pe o corabie care se îndrepta spre vest.

Și pentru Pavel și Sila, nici șederea lor în Macedonia nu a fost lipsită de probleme. Au fost bătuți și trimiși la închisoare, dar, pe de altă parte, au experimentat și oameni care au ajuns să-L cunoască pe Isus și au fost schimbați.

Cred că și noi suntem asemănători cu oamenii de atunci. Indiferent dacă ne confruntăm cu o decizie importantă în viață sau aici, în biserică, incertitudinea cu privire la locul în care Dumnezeu vrea să ne ducă poate fi destul de înfricoșătoare.

Nu trebuie să fie întotdeauna la fel de evident cum a fost pentru Pavel, dar eu cred că Dumnezeu are ceva nou pregătit pentru noi și ne va conduce întotdeauna în direcția cea bună, chiar dacă uneori drumul este abrupt și trebuie să împingem e-bike-ul nostru pe deal.

Rezumat

Astăzi am auzit ceva despre calea pe care noi, creștinii, ne aflăm. Conform cu Ioan 14:6; NL, Isus Hristos spune practic:

Eu sunt calea, adevărul și viața. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine.

Iar noi, fiecare dintre noi, ne aflăm în călătoria personală cu el și la asta ne-am gândit astăzi.

Rezumăm: