Introducere
(Faptele Apostolilor 16, 16-24 au fost citite în prealabil).
(Apoi s-au cântat blues-urile despre temnicer).
Astăzi vorbim despre această persoană din cântec, un temnicer. Folosesc în mod deliberat acest cuvânt de modă veche, deoarece șeful închisorii din acea vreme nu se prea poate compara cu un gardian sau director de închisoare de astăzi. În prezent, există reglementări, trăim într-un stat de drept, deținuții au drepturi și scopul este de a resocializa deținuții.
Pe atunci, în jurul anului 50 d.Hr., lucrurile erau foarte diferite. Pe de o parte, practic nu existau pedepse privative de libertate, ci suspecții sau condamnații erau închiși până când își primeau pedeapsa, care putea fi o pedeapsă corporală, cum ar fi bătaia, tăierea membrelor, punerea la stâlp sau pedeapsa cu moartea. Uneori, oamenii erau, de asemenea, închiși până când plăteau o amendă. Tortura nu era, de asemenea, neobișnuită.
De asemenea, exista mult arbitrar în tratamentul deținuților, așa că eu cred că termenul de temnicer este mai potrivit decât cel de director sau gardian de închisoare. Dar astăzi vorbim despre acest temnicer și el avea blues.
Am ascultat mai devreme preambulul (Fapte 16:16-24), în care nu vreau să intru prea mult, am ascultat cântecul, iar acum aș vrea să văd împreună cu voi ce s-a întâmplat cu adevărat.
Du-te la închisoare...
Sună puțin ireal: Un cutremur și căderea cătușelor și deschiderea ușilor? În funcție de cât de veche și dărăpănată era închisoarea, este foarte posibil. Existau fisuri în perete, ceea ce a făcut ca fierul care ținea lanțurile în perete să se desprindă, iar unele uși s-au rupt din balamale și au rămas deschise - visul oricărui prizonier!
Dar oamenii nu au plecat, de ce nu?
Este ciudat cum a început totul în închisoare, oricum.
Pavel și Sila se rugau și Îl lăudau pe Dumnezeu cu cântări, iar ceilalți prizonieri îi ascultau.
Dar asta s-a întâmplat doar la miezul nopții. Cred că din acest motiv foarte banal, cei doi au fost nevoiți mai întâi să se împace cu tratamentul nedrept. La urma urmei, au fost bătuți în public și arestați pe nedrept.
Dar să te rogi și să cânți cântece evlavioase în închisoare? Probabil că te-ai aștepta să fii ridiculizat de ceilalți deținuți. Dar se pare că Pavel și Sila erau credibili. Probabil că au folosit și o limbă pe care ceilalți prizonieri o înțelegeau. Atunci, ca și acum, nivelul de educație al oamenilor din închisoare era destul de scăzut. Probabil că nu exista nimic în materie de termeni tehnici pioși.
Și apoi a venit acest cutremur. Nimeni nu se aștepta la el. Din când în când se întâmplă lucruri la care nimeni nu se așteaptă. Poate că acest lucru are legătură cu rugăciunile lui Pavel și Sila, dar probabil că nu se vor fi rugat ca închisoarea să se prăbușească.
Dar aceasta este o întrebare interesantă: pentru ce se rugau ei?
Lucrul evident ar fi fost să se roage pentru propria lor eliberare. Erau întemnițați pe nedrept.
Ca germani, am putea spune "îmi cunosc drepturile" în astfel de situații. Vreau să plec de aici! Toate acestea sunt de înțeles și nu cred că nici ei nu erau complet liberi de aceste gânduri, chiar dacă nu erau germani.
De fapt, probabil că au avut o viziune mai largă. De ce a îngăduit Dumnezeu să se întâmple acest lucru? Cred că după această perioadă de acceptare a situației lor, au început să privească la oamenii din jurul lor. Întrebarea de ce mi s-a întâmplat mie acest lucru nu mai era importantă. Ei se aflau acum în acest loc și L-au lăudat pe Dumnezeu și, astfel, au dat și ei mărturie despre El. Lăudarea lui Dumnezeu nu trebuie să fie neapărat ceva privat, poți lăuda pe cineva și în public, iar ei L-au lăudat pe Dumnezeu în public. Erau acolo, în această închisoare, și în jurul lor erau oameni care îi ascultau.
Acesta ar fi fost probabil un motiv suficient pentru a merge în această călătorie umilitoare și dureroasă spre închisoare.
Să te întrebi de ce s-a întâmplat o situație nu este fundamental greșit. Reflectați, analizați, de ce s-a întâmplat ceea ce s-a întâmplat? Și, bineînțeles, îl puteți întreba și pe Dumnezeu. Dar nu ar trebui să vă opriți aici.
Ce poate face Dumnezeu prin mine acum, acolo unde mă aflu? Și eu călătoresc cu Dumnezeu acum, în această situație. Cum pot să fac o diferență în favoarea Lui aici?
Închisoarea se cutremură
Dar asta nu este tot. Apoi vine acest cutremur.
Dintr-o dată apare o situație complet nouă. Închisoarea este atât de deteriorată încât ușile sunt deschise, iar lanțurile s-au desprins de pe pereți. Închisoarea nu mai este de fapt o închisoare.
Uneori ești copleșit de evenimente. Vă aflați în situații la care nu vă așteptați. Această perioadă de coroană este, de asemenea, una dintre acele situații la care nimeni nu se aștepta.
Temnicerul vede acest lucru și se gândește la ceva evident: Ușile se deschid, prizonierii pleacă. Acum, pedepsele din Imperiul Roman pentru neglijență în serviciu erau uneori foarte aspre și el trebuia să se gândească la o execuție publică. Probabil că nu a vrut să suporte această durere și rușine și de aceea a vrut să se sinucidă.
Mă bucur că în societatea noastră de astăzi astfel de greșeli nu mai sunt sancționate atât de aspru și că, de obicei, primești o a doua șansă.
Dar cu ce a greșit? Ce ar fi putut face pentru a provoca cutremurul?
Poate că putem găsi aici și o paralelă cu epoca coronavirusului. Viața a fost zguduită pe neașteptate și, dintr-o dată, nu mai există certitudini. Mulți oameni se tem de ruina economică, mai ales cei pentru care nu există niciun ajutor din partea statului, cum ar fi lucrătorii independenți, artiștii independenți și persoanele cu activități similare. Până acum, au avut parte doar de vorbe bune și de Hartz IV.
Ați reușit cumva și apoi s-a terminat. Nu ești o companie aeriană, ești doar un mic artist care nu mai are voie să cânte pentru că nu mai are voie să cânte nicăieri.
Din punctul de vedere al sănătății, acest lucru a fost cu siguranță rezonabil, dar de ce sunt susținute corporațiile și angajații, iar liber-profesioniștii și persoanele care desfășoară activități independente sunt lăsate pe dinafară de către politicieni?
Să ne întoarcem la temnicer. Apropo, nu vreau să aprob modul în care și-a făcut treaba. Cu siguranță era un copil al timpului său și în acele vremuri prizonierii erau uneori tratați foarte inuman, dar asta nu justifică comportamentul său.
Putem deja să empatizăm puțin cu el. Toată viața lui era în ruină. Oricum, risca să fie condamnat la moarte. Și de aceea a vrut să se sinucidă. E un fel foarte special de blues.
Și cum se comportă prizonierii? De ce nu pleacă? E greu de spus, cred că au rămas cu Pavel și Sila. Ceea ce spuneau și cântau cei doi trebuie să-i fi impresionat atât de mult pe ceilalți prizonieri încât au rămas și nu au plecat. Desigur, nu știm oricum cât de mult urmăreau autoritățile romane prizonierii evadați, dar cred că unii dintre prizonieri ar fi putut foarte bine să evadeze.
Dar toate erau încă acolo. Și nici Pavel și Sila nu l-au învinovățit pe temnicer pentru abuz și l-au împiedicat să se arunce sub cuțit.
Noul temnicer
Apoi temnicerul cere o lumină ca să poată intra în închisoare. Era pur și simplu întuneric în temniță. Acesta este un simbol frumos pentru faptul că mai târziu își dă seama de propriul întuneric și cere ajutorul apostolilor.
Intră și se prosternează în fața celor doi, tremurând de frică, și le spune: "Domnilor, ce trebuie să fac ca să fiu salvat?".
Din prizonieri în temniță, ei devin "stăpâni"! Temnicerul vede că cei doi au ceva, ceva divin. Acest termen de "stăpâni" era folosit și în Grecia antică, când se vorbea despre zeii veniți pe pământ sub formă umană. Această credință făcea parte din religia greacă de la acea vreme.
Această alegere a cuvintelor ne dă o idee despre cum se simțea temnicerul.
El întreabă: "Domnilor, ce trebuie să fac pentru a fi salvat?". Cu alte cuvinte, el își dă seama că are nevoie de mântuire, că este pierdut, că trăiește în întuneric.
Iar Pavel și Sila au răspuns: "Nu trebuie să faceți nimic, ci doar să credeți în Domnul Isus Hristos. Atunci veți fi mântuiți". Și se pare că tocmai își dăduseră seama că și gospodăria va fi salvată de temnicer.
Și i-au spus lui și tuturor celor care locuiau în casa lui despre Isus. Și toți au fost botezați. Și în timp ce Pavel și Sila predicau, se poate vedea deja prima schimbare în temnicer. S-a îngrijit de rănile lor, a arătat compasiune. Întotdeauna mi s-a părut fascinant când oamenii sunt schimbați de Isus Hristos, când iertarea, compasiunea și dragostea pentru aproapele intră în viața unei persoane.
De altfel, acest pasaj este folosit uneori ca o justificare pentru botezul copiilor, dar acest lucru nu se potrivește, deoarece cuvântul lui Isus a fost spus mai întâi tuturor celor care locuiau în casă și apoi au fost botezați. Bebelușilor nu li se poate spune nimic încă.
Iar la sfârșit, toți cei din casa lui se bucură, căci au găsit credința în Dumnezeu.
Așa că am putea spune: final fericit sau mai degrabă: început fericit.
Ar fi cu siguranță interesant de văzut dacă și cum se schimbă temnicerul în relațiile sale cu prizonierii în perioada următoare. Cum se comportă cu deținuții dificili, de exemplu? Descrierea vieții de zi cu zi ulterioare a tuturor celor care l-au găsit pe Isus în Faptele Apostolilor ar fi depășit cu siguranță scopul acestei cărți biblice. Dar sunt sigur că un proces de schimbare a fost pus în mișcare pentru el și pentru poporul său. Putem citi chiar mai multe în scrisorile din Biblie despre cum se descurcă oamenii cu viața pe drum cu Isus.
Indiferent de ceea ce vă zguduie în mod neașteptat viața, șansa de a o lua de la capăt cu Isus Hristos sau de a o lua de la capăt este, desigur, întotdeauna prezentă.
Și să ne rugăm să fim gata să le spunem altora despre Isus în situații precum Pavel și Sila, chiar dacă circumstanțele sunt foarte neplăcute.
Rezumat
Permiteți-mi să rezum.
- Temnicerul era probabil un tip destul de neplăcut care i-a tratat pe Pavel și pe Sila foarte aspru.
- Pavel și Sila nu se opresc la întrebarea "De ce eu?", ci Îl mărturisesc pe Isus Hristos în situația în care se aflau și, evident, în mod foarte credibil.
- Prizonierii au de ales între a rămâne cu Pavel și Sila sau a fugi și a rămâne.
- Uneori, viața este atât de zguduită încât ești complet confuz, încât poate chiar îți dai seama că ai nevoie de mântuire, că ai nevoie de Dumnezeu.
- Așa cum temnicerul a primit o viață nouă prin Isus, acesta este cel mai important lucru pentru fiecare persoană. Puteți începe din nou cu Isus.