Slujbă religioasă

Cum funcționează o slujbă religioasă? (Serviciu de închinare online)

Slujbă de închinare, , , Online, more...

tradus automat

Introducere

Acesta este deja al cincilea nostru serviciu online. Încă este ciudat și nu este ușor să mutăm serviciul online de la o zi la alta.

Unele biserici fac slujba ca de obicei și doar o filmează. Congregațiile mari au deja tot echipamentul necesar și filmează cu mai multe camere și au un mixer video pentru a schimba perspectiva din când în când.

Avem doar o singură cameră acum și am acumulat deja puțină experiență, dar suntem departe de a termina și nu știm cât timp va mai fi interzis serviciul analogic normal, față în față.

Există, de asemenea, riscul lățimii de bandă. Dacă toți vecinii de aici încep să se uite la Netflix la ora 11:00 dimineața, poate deveni puțin cam aglomerat. Desigur, acest lucru este valabil și pentru dumneavoastră acasă. Nici măcar nu știți câți utilizatori de internet trebuie să împartă care linii. S-ar putea să trebuiască să trimiteți copiii să se joace în grădină pentru a viziona serviciul.

Cred că principala problemă este că un serviciu bisericesc online este, de fapt, și el supus economiei atenției. Dacă nu vă place, puteți trece la altceva aproape prin simpla apăsare a unui buton. Sau ai un alt dispozitiv final la birou, la care te uiți cu al doilea ochi, și mai și conversezi pe WhatsApp.

Poate că o înflorire după fiecare gând bun vă va ajuta și atunci veți avea din nou atenția publicului.

Când mă uit la un film de televiziune care nu mă captivează complet, de multe ori iau tableta și citesc în același timp ceva despre actori sau, dacă nu cunosc deloc filmul și mi se pare suspect, mă uit măcar la începutul sinopsisului de pe Wikipedia pentru a vedea dacă filmul merită să fie urmărit.

Așadar, nu trebuie să căutați comunitatea noastră pe Wikipedia, nu cred că are încă un articol propriu.

Ce face ca o slujbă bisericească să merite?

Conținutul este rege

Am menționat deja această zicere de la dezvoltarea web, adică de la crearea paginilor de start:

Conținutul este rege (adică: conținutul este cel mai înalt, cel mai înalt).

Pe internet, este important ce apare primul la o căutare. A treia sau a patra pagină este complet neinteresantă. Iar la începuturile internetului, au fost folosite multe trucuri pentru a încerca să păcăli furnizorii de motoare de căutare, Google fiind cel mai important dintre cei menționați aici, astfel încât pagina dvs. să apară prima.

Acum, algoritmii furnizorilor de motoare de căutare au devenit din ce în ce mai buni și, în cele din urmă, totul se bazează pe conținut. Dacă aveți conținut și acesta corespunde căutării, atunci veți ajunge în partea de sus a paginii de rezultate a căutării.

Conținutul este relevant. Acest lucru se aplică și la serviciile religioase? Acum nu suntem accesibili prin intermediul unui motor de căutare, deși ar fi ceva: un motor de căutare pentru servicii religioase. Mi-ar plăcea să văd o listă de termeni de căutare, ar fi cu siguranță interesant. În fond, desigur, biserica este mai mult decât consumul de servicii bisericești, dar acesta este un alt subiect.

Cu toate acestea, spre deosebire de motorul de căutare, oamenii sunt interesați și de formă, nu doar de conținut, iar noi încercăm să găsim o formă care să nu întunece vederea conținutului, selectând cântece vechi și noi într-o limbă neecleziastică.

Aș dori acum să analizez împreună cu dumneavoastră câteva exemple de servicii religioase descrise în Biblie.

Neemia 8

În primul rând, ne uităm la prima slujbă religioasă din Ierusalimul nou reconstruit, acum 2500 de ani. Orașul a fost distrus și reconstruit cu mari eforturi, iar apoi a fost celebrată această primă slujbă (Vechiul Testament, Cartea lui Neemia 8, 1-10; NL;):

Toți locuitorii s-au adunat în oraș și au vrut să asculte, bărbați, femei și toți copiii care erau destul de mari pentru a face acest lucru.

O platformă de lemn (ca un amvon) fusese ridicată pentru un scrib pe nume Ezra, care citea din cele cinci cărți ale lui Moise și avea câțiva asistenți care explicau în grupuri mici ceea ce se spunea, astfel încât să se înțeleagă cu adevărat despre ce era vorba. A existat și o rugăciune comună.

Iar conținutul i-a lovit atât de tare pe cei prezenți încât au plâns. De multe ori, Biblia arată destul de sincer cum sunt oamenii și, uneori, chiar te face să plângi.

Dar Biblia este, în primul rând, un mesaj de bucurie, iar la această slujbă nu trebuia să fie niciun moment de doliu. Oamenii responsabili s-au exprimat în acest sens:

"Du-te și sărbătorește un ospăț cu mâncare delicioasă și băuturi dulci și împarte mâncarea ta cu cei care nu au pregătit nimic. Căci aceasta este o zi sfântă pentru Domnul nostru. Nu fiți triști, căci bucuria Domnului este refugiul vostru!"

În acest exemplu, forma serviciului a fost oarecum secundară. Era important doar ca oamenii să poată înțelege ceea ce se spunea. Probabil că a fost explicat în limbajul de zi cu zi, fără cuvinte ecleziastice speciale și alte cuvinte străine.

Iar oamenii de acolo au vrut să audă ceva și au înțeles cu siguranță acest rezumat al tuturor lucrurilor:

Nu fi trist, căci bucuria Domnului este refugiul tău!

Predica exagerată

Un alt exemplu îl găsim într-un serviciu de seară din Noul Testament, în orașul grecesc Troa (Fapte 20:7-12; NL):

7 În prima zi a săptămânii, ne-am adunat pentru a sărbători Cina Domnului. Pavel a predicat. Pe când pleca a doua zi, a vorbit până la miezul nopții. 8 Camera de la etajul superior unde ne adunasem era luminată de multe lămpi. 9 Pavel a vorbit îndelung. Un tânăr pe nume Eutihus, care stătea pe pervazul ferestrei, era din ce în ce mai obosit. În cele din urmă a adormit repede, și-a pierdut echilibrul și a căzut de la trei etaje. Când a fost ridicat, era mort. 10 Pavel a coborât în fugă, s-a aplecat asupra lui și l-a luat în brațe. "Nu-ți fie teamă", a spus el, "este viu!". 11 Apoi au urcat cu toții înapoi și s-au împărtășit împreună. Paul a continuat să vorbească până în zori; apoi a plecat. 12 Între timp, tânărul fusese dus acasă. Era în viață și toată lumea era foarte liniștită.

Sper să nu adormiți în timpul predicii mele, dar ea durează doar 10 minute. Și sper că nimeni nu va sta pe un pervaz de la etajul trei.

Cred că era o oportunitate specială pe atunci. Uneori, toate limitele de atenție sunt anulate pentru că este atât de captivant și pentru că Paul chiar avea ceva de spus. Iar oboseala băiatului se datora pur și simplu orei târzii.

Dar, indiferent de situațiile speciale, întotdeauna vreau să găsesc o formă pentru slujbele bisericești care să facă dreptate conținutului interesant. Vă invit să îmi oferiți feedback cu privire la formă și conținut în comentarii.

De altfel, era foarte important pentru Pavel ca oamenii să nu accepte tot ceea ce spunea fără să fie criticați, ci să pună la îndoială. Există și un exemplu în acest sens (Faptele Apostolilor 17:11; NL), când Pavel și prietenul său Sila au ținut slujbe bisericești în orașul Bereea:

Locuitorii din Beroea ... au ascultat cu interes mesajul lui Dumnezeu. Zi de zi, ei cercetau Scripturile pentru a verifica dacă Pavel și Sila învățau cu adevărat adevărul.

Aici ne întoarcem la "conținutul este rege". Ei nu discută atât de mult dacă stilul lor de prezentare și dictarea lor este bună, ci mai degrabă reflectă asupra conținutului. Ce legătură are acest lucru cu viața mea? Este chiar adevărat?

Predica de pe Munte

Un ultim exemplu este Predica de pe Munte. Nu este o slujbă religioasă reală, dar este interesant cum se încheie Predica de pe Munte. Conținutul este oricum interesant, ai putea predica o serie întreagă de predici despre ea, au fost scrise nenumărate cărți și probabil că nu vei putea niciodată să înțelegi pe deplin ceea ce se spune.

La sfârșit se spune (Matei 7, 28.29; NL):

28 După ce a terminat Iisus de vorbit, poporul a fost copleșit de învățătura Lui, 29 căci vorbea cu putere, spre deosebire de cărturari.

Nu cred că vreun predicator pretinde că vorbește cu aceeași autoritate ca și Isus. Și probabil că a fost și un vorbitor interesant și captivant.

Ca biserică, avem în continuare sarcina de a duce mai departe acest mesaj al lui Isus, în ciuda tuturor imperfecțiunilor noastre, umane, tehnice, de orice fel; cu alte cuvinte, modificat de la "conținutul este rege", "mesajul lui Isus este suprem". Sau, altfel spus: Conținutul lui Isus este rege.

Să ne implicăm din nou și din nou, fie online, fie la fața locului.

Și indiferent de ce altceva ne va ieși în cale:

Nu fi trist, căci bucuria Domnului este refugiul tău!